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本文目录一览：
- 1、古代人读的笑话书——笑林广记(卷八)摘录二
- 2、古代人读的笑话书——笑林广记(卷十二)完
- 3、古代人读的笑话书——笑林广记(卷三)摘录一
- 4、古代人读的笑话书——笑林广记(卷十一)二
- 5、古代人读的笑话书——笑林广记(卷五)摘录五
- 6、古代笑话故事文字版【10篇】
古代人读的笑话书——笑林广记(卷八)摘录二
讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。
初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
有以银钱汇缘入泮者，拜谒孔庙，孔子下席答之。士曰：“今日是夫子***礼，应坐受。”孔子曰：“岂敢，你是我孔方兄的***，断不受拜。”庸师惯读破句，又念白字。
笑林广记 笑得好 等等古代笑话书里都有啊 举一例 笑林广记里的 《别字》：二蒙师死见冥王，一系读别字者，一系读破句者。勘毕，别字者罚为狗，破句者罚为猪。别字者曰：“请为母狗。
文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷十二)完
中秋出卖月饼，招牌上错写曰饼。一人指曰：“月字写成白字了。”其人曰：“我倒信你骗，白字还有一撇哩。”墙脚下恐人撒尿，画一乌龟于壁上，且批其后曰：“撒尿即是此物。”一人不知那里，仍去屙溺。
古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的“游戏主人”编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是“八大山人”其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷三)摘录一
1、初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
2、原文 狗父 陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰：汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。
3、原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷十一)二
有患牙疼者，无法可治。医者云：“内有巨虫一条，如桑蚕样，须捉出此虫方可断根。”问：“如何就有恁大？”医曰：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人。
初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
《笑林广记》是一部充满欢笑和智慧的喜剧作品，其中的笑话和段子不仅具有***性，而且反映了当时社会的风俗和人情。
文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
《笑林广记》是中国古代的一本笑话集，由清代的游戏主人收集而成。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷五)摘录五
原文 初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
《烧衣》幽默文言文，出自《 笑林广记》卷五原文：一最性急、一最性缓，冬日围炉聚饮。
半小时内搞定《笑林》译文 笑林广记 笑得好 等等古代笑话书里都有啊 举一例 笑林广记里的 《别字》：二蒙师死见冥王，一系读别字者，一系读破句者。勘毕，别字者罚为狗，破句者罚为猪。别字者曰：“请为母狗。
古代笑话故事文字版【10篇】
【篇一】的古代笑话故事精选 古时，有个县令，整天只知道尽情玩乐，根本不理公事，一日，他突然心血来潮，命令差人去捉一个像人又不像人的来审判。
【篇一】古代笑话故事文字版 古时，有个爱吃白食的人，只要一看见酒店有人在喝酒，他便走到跟前对人家说：“我来迟了，罚我三杯。”于是动手自斟自酌起来。人们都说，像他这种人，圣贤见了也会发愁的，便送他个外号叫“圣贤愁”。
古代经典笑话 篇1 古时侯，有一个县官，任期满了，返回故乡。
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