今天给各位分享古代笑话书籍排行名称是什么的知识，其中也会对古代的笑话书籍进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
古代除了笑林广记还有什么笑话书
《笑林广记》、《广笑府》、《雅谑》、《启颜录》、《艾子杂说》、《雪涛谐史》、《解愠编》、《笑府》、《笑史》、《笑典》等等。
我国早期的笑话集一直广为流传。具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》；宋《事林广记》《调虐编》《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速，且收集成册。
貌似没有了，含笑话的古文都比较分散，但是基本上不是像《笑林广记》那样专门为笑话而写笑话，如果要看类似小故事文体的，可以看看《世说新语》《聊斋》这类书。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷十二)一
1、”屠牛者归，对子述之，称赞不已，子亦领悟。次日屠猪者至，其子亦回云：“家父往外出丑去了。”问：“几时归？”答曰：“出尽丑自然回来了。
2、两人好为大言，一人说：“敝乡有一大人，头顶天脚踏地。”一人曰：“敝乡有一更大，上嘴唇触天，下嘴唇着地。”其人问曰：“身子藏在哪里？”答曰：“我只见他挣得一张大口。
3、文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
4、古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的游戏主人编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是八大山人其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
5、杨一笑其实原名是刘泽恩，是一个道士。号凌虚子，又号一瓢道人。只知道他是宋神宗时期的，喜欢谈论奇闻异事。相传他还可以穿行在时间中，知晓未来。他自名杨一笑，是一个放荡不羁，穿行世间的神人。
中国古代的笑话集有哪些
具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》； 宋《事林广记》《调虐编》《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速， 且收集成册。
古代笑话大全一：一士岁考求签，通陈曰：考在六等求上上，四等下下。 庙祝曰：相公差矣，四等止杖责，如何反是下下？士曰： 非汝所知。六等黜退，极是干净。若是四等，看了我的文字， 决被打杀。
古代笑话集 篇1 乾隆皇帝，身边有一个太监叫小德子，一天乾隆皇帝问小德子：小德子，你用一个字来形容朕。 小德子说：渣。乾隆皇帝一听就火啦，叫人把小德子拉出去打了50大板。
古代有一则笑话说，一个捐班(由捐钱去谋取职位的人)去谒见上司。上司问：“贵治风土如何？”捐班“并无大风，更少尘土。”问：“百姓如何？”“白杏只有两棵，红杏倒有不少。
志人***有哪些书
《世说新语》《世说新语》是南朝时期所作的文言志人***集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》、《西京杂记》、《笑林》、《郭子》、《语林》等。志人***是魏晋南北朝时期***的一类，主要记述人物的轶闻琐事，言谈举止，某种程度上反映了当时社会政治的一些面貌。是魏晋以来门阀世族崇尚清谈的结果。
志人***的代表作《笑林》、《世说新语》。志人***和其他***一起，开启了后世***之先河。后世笔记***记人物言行，往往模仿《世说新语》的笔调，直接仿照其格式创作的，也有很多。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷十一)二
有患牙疼者，无法可治。医者云：“内有巨虫一条，如桑蚕样，须捉出此虫方可断根。”问：“如何就有恁大？”医曰：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人。
“独坐书斋手作妻”出自《笑林广记》卷十一讥讽部“嘲姓倪”篇。《笑林广记》共分十二部，每部皆有其独特主题。
古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的游戏主人编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是八大山人其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。这段话也是这个倒霉蛋的墓志铭，真是一个很好的总结啊。
文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
古代笑话书籍排行名称是什么的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于古代的笑话书籍、古代笑话书籍排行名称是什么的信息别忘了在本站进行查找喔。
