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本文目录一览：
- 1、古代人读的笑话书——笑林广记(卷五)摘录二
- 2、古代人读的笑话书——笑林广记(卷七)摘录二
- 3、笑林文言文大全
- 4、古代人读的笑话书——笑林广记(卷八)摘录二
- 5、古代人读的笑话书——笑林广记(卷十二)完
古代人读的笑话书——笑林广记(卷五)摘录二
1、一杭人有三婿，第三者甚呆。一日丈人新买一马，命三婿题赞，要形容马之快疾，出口成文，不拘雅俗。长婿曰：“水面搁金针，丈人骑马到山阴，骑去又骑来，金针还未沉。”岳丈赞好。
2、鬼卒回答我说：阎王翻阅我的卷宗的时候，狂笑不止，在后面的房间休克了，还没有醒。《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。
3、原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
4、古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的游戏主人编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是八大山人其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷七)摘录二
一商人嫖妓，问其青春几何，妓曰：“十八岁。”越数年，商人生意折本，仍过其家，妓忘之。问其年，则曰：“十七。”又过数年，入其家问之，则曰：“十六。
鬼卒回答我说：阎王翻阅我的卷宗的时候，狂笑不止，在后面的房间休克了，还没有醒。《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。
原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
笑林文言文大全
浮白主人《笑林》 古文 ⊙金眼睛 党进命画工 *** ，写成大怒，责画工曰：“前日见你画大虫，尚用金箔帖眼，偏我 消不得一双金眼睛乎？” ——(明)浮白斋主人撰《雅谑》 ⊙秃字 包山寺(在苏州太湖)僧天灵者，博学通文。
原文 初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
作者或出处：《笑林》 古文《葺屋遇霁》原文： 久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟。迂公急呼匠葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟日晴朗。
——(明)浮白主人辑《笑林》 雅谑的文言文翻译 明·浮白斋主人《雅谑》 园外狼 宋代大臣石中立为人诙谐幽默，早年做员外郎时，有一次与同僚们去皇帝的御花园观看狮子。
烧衣文言文 《烧衣》幽默文言文，出自《 笑林广记》卷五 原文：一最性急、一最性缓，冬日围炉聚饮。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷八)摘录二
1、讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。
2、《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。这段话也是这个倒霉蛋的墓志铭，真是一个很好的总结啊。
3、原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
4、古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的游戏主人编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是八大山人其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
5、三国时代魏人邯郸淳编辑的《笑林》，是我国最早的一部笑话集。邯郸淳，字子叔，颖川(今河南禹县)人。邯郸淳博学多才，擅长书法，他所编《笑林》共三卷，都是一些嘲讽愚庸的笑语故事，其中一些具有较强的社会意义。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷十二)完
1、中秋出卖月饼，招牌上错写曰饼。一人指曰：“月字写成白字了。”其人曰：“我倒信你骗，白字还有一撇哩。”墙脚下恐人撒尿，画一乌龟于壁上，且批其后曰：“撒尿即是此物。”一人不知那里，仍去屙溺。
2、文言文的一本书，是讲的笑话的，记得是叫什么笑为广陵 一下来自百度 中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。
3、古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的游戏主人编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是八大山人其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
4、《笑林广记》是古代人解闷逗趣必不可少的一本笑话大全，里面的故事虽然以古人编撰为多，没有多少是历史中真实发生过的事情，但是既然有这个笑话，肯定还是有一定根据编写出来的。
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