本篇文章给大家谈谈古代有哪些讲笑话的书籍名字，以及古代说笑话对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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古代有哪些笑话书呢?
1、我国早期的笑话集一直广为流传。具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》；宋《事林广记》《调虐编》《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速，且收集成册。
2、《笑林广记》、《广笑府》、《雅谑》、《启颜录》、《艾子杂说》、《雪涛谐史》、《解愠编》、《笑府》、《笑史》、《笑典》等等。
3、《笑林》、《启颜录》、《艾子杂说》、《雪涛谐史》、《解愠编》、《笑府》、《笑史》、《笑典》、《笑得好》.《笑林广记》最好。
文言文笑话书
《笑林广记》是清代程世爵撰文言笑话集，成书于清光绪二十五年（1899）。这本书最好笑的笑话有很多，下面我给大家分享几个：一个万字，要画万笔 文言文：富翁子不识字，人劝以延师训之。
我觉得很好，最近爆火的《爆笑小古文》，是一套孩子真正爱看的古文书，用古文讲笑话，实现文言文自由。爆笑小古文真！的！有！意！思！①选文，太逗了！全套65篇古文笑话，让孩子笑掉大牙。
低：低矮，高度不够。《书低》是一则文言文笑话，利用“低”具有低矮、低浅的不同字义，书生认为低矮，僧人误为低浅，因误解形成笑话而脍炙人口。这个故事是说，一个读书租借庙里的房子住下读书，而每天上午都要外出游玩。
大闹五庄观文言文 西游记第25回：镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观 却说他兄弟三众，到了殿上，对师父道：饭将熟了，叫我们怎的？三藏道：徒弟，不是问饭。
用文言文说两则搞笑的笑话 有父子俱性刚，不肯让人。 一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。 父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。
《笑林广记》是谁写的?这本书中最好笑的笑话是什么?
1、简而言之，《笑林广记》虽然是游戏主人编撰的，但是里面的笑话都是古人集思广益而来。所以说这本书并没有固定的作者哦，有的只是一批爱打趣儿的文人罢了。
2、《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。这段话也是这个倒霉蛋的墓志铭，真是一个很好的总结啊。
3、原文 *** 有***者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：此女是谁？答云：就是令爱。
4、毒誓成真 一男子娶有一妻，又纳一妾。无奈妻妒，看得甚紧。但说这晚，男子心痒想去小妾房里过夜，于是哄骗妻说：“我要上茅房，去去就回。”妻猜度他意，坚决不准下床。
5、《笑林广记》经典短笑话如下：人问：“羊肉与鹅肉。如何这般毒得紧？”或答曰：“生平吃素的。”译文：有人问：“羊肉与鹅肉为什么腥臊气这么大？”回答说：“因为一生吃素。”有势利者，每出逢冠盖，必引避。
古代人读的笑话书——笑林广记(卷一)
1、陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰 ：“汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。
2、《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。这段话也是这个倒霉蛋的墓志铭，真是一个很好的总结啊。
3、古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的“游戏主人”编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是“八大山人”其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。
4、《笑林广记》经典短笑话如下：人问：“羊肉与鹅肉。如何这般毒得紧？”或答曰：“生平吃素的。”译文：有人问：“羊肉与鹅肉为什么腥臊气这么大？”回答说：“因为一生吃素。”有势利者，每出逢冠盖，必引避。
5、笑话在古代的魅力很大，是因为古代不像现在有电子游戏、电视剧等，古人们只能够靠笑话来解闷逗趣。而《笑林广记》就是这样的书，里面记载的就是些篇幅短小的笑话。
中国古代堪称「有趣」的书,都有哪些呢?
《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》各40卷，一卷即一个故事，由于两部第二十三卷相同，卷四十已亡佚，补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。实际两部合起来有78篇故事。二拍一脉相承，作者凌濛初。
除了吴承恩《西游记》之外，坊间尚有两本《西游记》极值一读。杨景贤《西游记》杂剧剧本，另外还有梅子和所著《后西游记》，虽为续书同人，但精彩之处，不输原本，比各种续本强出一大截。
《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
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