你知道历史上哪些关于偷东西的精彩故事？
汉朝的匡衡为了读书，偷的东西是光。等他功成名就后，又偷土地。
匡衡是一个有志向的农民，家境贫寒。正所谓万般皆下品，唯有读书高。为了改变命运，必须读书。问题是他家连灯烛都买不起，那怎么办呢？只能白天干活，想方设法借点书，晚上从隔壁的富人家“偷”一点光亮。
功夫不负有心人。匡衡终于通过读书改变了自己的命运，受到器重，官运亨通。在他发达的时候，偷占土地，后被人告发。
成也在“偷”，败也在“偷”。
《吕氏春秋》中有个认为偷东西的故事。从前有个乡下人，丢了一把斧头，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；在看那个人的表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像是偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心观察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子不像是偷斧头的，他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不是想偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
历史最著名的关于偷东西的故事，那就不得不提鸡鸣狗盗的故事了。
战国时期有个人叫做田文，这个名字可能知道的人不多，但是他的另一个名字孟尝君很多人肯定如雷贯耳，他跟其他几个人被合称为战国四公子，是战国最著名的人物之一。
孟尝君的爷爷是齐国的国君，他虽然没能继承到国君的位子，但是在齐国的地位也非同一般，家业非常的庞大。因为钱多的花不完，他就有了一个特殊的爱好，那就是养门客。
所谓的养门客，说白了就是养闲人。不管三教九流，不管有没有才能，更不管是好人还是逃犯，只要去投靠他的通通都会得到收留，而且还好吃好喝的供着，每月给按时给他们发工资。
时间久了来投靠的人就越来越多，最多的时候他家里有好几千个门客。这些人里肯定有混饭吃的，但是因为孟尝君待他们非常好，其中也不乏死心塌地把命都交给他的人。
有次齐国国君派孟尝君出使秦国，他去的时候带了很多门客一起。等到了秦国后，秦国的国君听说了孟尝君的名声，知道他是个人才，就强行把他留下让他在秦国做宰相，孟尝君没办法只好答应下来。
可是没几天秦国的官员们就向秦王上奏，说孟尝君在齐国有那么大的家业，肯定不会真心的留在秦国，让他做宰相他肯定背地里玩无间道替齐国办事。秦王一想好像还真是这个道理，就听了手下的建议，就把孟尝君给囚禁了起来，并且准备找个借口把他给杀了算了。
孟尝君也知道情况紧急，不想办法小命可能就保不住了，就找到了秦王最宠的一个妃子，准备走夫人路线，让她吹吹枕头风帮自己。
当时东坡先生因为“乌台诗案”被贬黄州，日子一下子变得凄苦起来，此时东坡先生的工资也好，黄州的物资供应也好，显然都不能和在汴梁时相提并论。
为了能够赚点生活费，苏轼不得不想办法又去找了几份工作，这种时候他大文学家、书法家、画家的身份就体现出价值了。
咱们知道古人爱风雅，民间对于这些文豪还是相当尊重地。
所以，苏轼先生没钱的时候，给人画画、写字也赚了不少钱。久而久之，便有小偷发现了苏轼先生很有钱这一点，于是便心生了偷盗的念头。
古时候的小偷和现在没多大区别，他们也讲究一看二探三动手的规矩。
所谓一看，指的是观察这家人的情况，像是有没有钱、作息习惯之类。
二探，便是找机会接触，进一步确定这家人的情况（当然，偷钱包之类的不需要这么繁琐）。
三动手，自然就是正式下手了。
历史上偷的最高境界！
偷得浮生半日闲！我认为这是古人偷的最高境界。这是唐代李涉的诗句，他的诗是这样写的。
题鹤林寺僧舍
终日昏昏醉梦间，
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，
偷得浮生半日闲。
看来古人也和现在一样，都在这个尘世中忙忙碌碌，失去了自我，变得迷茫，庸散。原来的志向被环境所迷失。诸葛亮也曾经说过:“非淡泊以明志，非宁静以致远。”诗人也是这样的，因为环境的缘故，终日在醉梦之间，应付着自己周围身边的琐事，形成了一个不良习惯。在一个春天快要失去的日子里，逼自己去外面接触一下自然，换一种心情。
在鹤林寺遇到了修行的僧人，经过一番谈话，指点迷津，好像又回归了自然。整首诗的最后一句是这首诗的灵魂，而一个“偷”是这一句诗灵魂上的点睛之作。让我们豁然开朗，在这个世界上想得到一份宁静，只能“偷”一点时光了。
现在的我们是不是也这样，被世界的一些***象所迷惑，迷失自我，迷失本性。在这茫茫人海，迷茫世界中没有了方向，没有了精神。所以古人能够，偷得浮生半日闲。我们也要守住自己那个淳朴的心，不被尘垢迷住。“宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清白在乾坤。”
如果能偷就多偷，偷足够的时光，修清净的本心。
朋友们感觉古人的这个“偷”字应该是值得推崇的吧？欢迎赐评！分享你的心得。
古代有哪些关于***的***记载？
谢谢邀请。
阿呆先讲个故事。
清朝雍正年间，山东莱州，一个叫耿阿仔的农民，穷困潦倒，一心想找个路子挣钱。遇上一个熟人蒋良。蒋良告诉他有个来钱的路子，一本万利。就是***银子。开始耿阿仔很犹豫，但只要能改变命运，能发财，也就认了。于是两个人买来工具，在一个废弃的土地庙里，开始了“创业”。遗憾的是，做了六锭***银子，才出手两锭，就被识破了，举报了，被抓了，被判了重刑。
阿呆觉得很搞笑，这才出手就被抓了，足可见这两个笨贼做的银子有多***。说明一个问题，干啥都有学问，讲专业的，作***也一样。
这个案子之所以被历史记载，因为审理案子的人很有名，是张船山。
古代肯定有造假币的。
西汉王莽时期，推行了几次钱币改革，发行了三种新货币。由于当时的交通和信息的限制，老百姓搞不清楚真***，导致私人铸造的的大泉币在市面上疯狂流通。严重干扰了王莽的货币改革，于是他痛下杀手。“自诸侯、卿、大夫至于庶民，抵罪者不可胜数”。(《汉书·王莽传》)
南宋经济发达，***也非常猖獗。“钱文大乱，物价翔踊，公私患之”。(《宋史》卷180《食货下二》)
在唐代盗铸私钱的有很多，***为此制定了专门法律。
“永淳元年，私铸者抵死，邻、保、里、坊、村正皆从坐。”《新唐书·食货志》
就是在唐高宗李治时，私自铸钱的，死罪，而且连坐。虽然这样但是无济于事。***把铸钱样板公布，让百姓鉴别真伪。
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秦汉前期允许民间铸钱，汉初武帝将铸钱权收归中央，后代历朝时驰时紧。但凡政治分裂，封建割据，诸侯林立，农民揭竿而起时，货币上就反映出币制混乱，版别种类激增，此时铸钱有利可图，冒死盗铸者蜂拥而起，***迅速增加。
南史竟陵王子良传记载，泉铸岁远，类多剪凿，江东大钱，十不一在，公家所受，必须轮郭，遂买本一千，加子七百。可见当时通行的均是轮郭不全的轻薄小钱，而大型厚重的永光，景和，孝建四铢多数是***钱。
唐高宗时，一枚精好的初唐***可抵五枚私铸***钱。因铜是硬通货，***钱照样能流通。
雍正时，私铸钱币死罪，雍正通宝私铸很少，现在因为值钱，高仿***货泛滥。
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