古代的笑话是什么样的？
下面我给大伙儿选取几个片段，就不翻译成白话文了。（因为翻译了可能通不过）
都带点荤的，虽然没有现代段子这么七拐八绕的，但是偶尔读起来，还是觉得古人其实也很调皮。
哭郎中的段子：
开荤
讼奸
必杀之
再醮（再婚）
如果认真看，其实现代很多流行的***都是出自《笑林广记》，只是被后人用语言再润色了一遍。
某朝，公主刚到16岁，父皇、母后便催她婚姻，公主却不从，弄得父皇很不高兴，公主便提出条件:自己写100个梅花篆字，若才子识得，当即嫁之，帝允之，公主写好后，帝令人张榜帖于城门外，期限百日，引来无数风流才子围观，猜字，然无一认全者，甚至半数不到。眼见观榜之人日渐稀少，已到春暖花开季节，使人睏乏，距张榜之日已99天了，两位看榜之差倚墙而打起瞌睡。话说此时正走来一小皮匠，内急，正愁没东西擦***呢，见城墙有纸，便近前一把扯下，二差惊醒:一边一个将小皮匠挟持住:你揭了皇榜，想必学问非浅，一百个梅花篆字你全认的？小皮匠一听急了:二位差爷啊，小民是一字不识啊，放我走吧。二差听了吃惊道:嚯！一百个字，只有一个不认识，走走走快随我俩去面见圣上，不由分说，前托后推的将他带到皇帝面前，帝王一看这小伙虽说穿著不雅，却长着一副好模样，问他果真识得梅花篆字？小皮匠如实禀告:小草民一字不识啊，皇帝道:只有一字不识，天下你已是头名了。此时皇后、公主在屏风后看的清楚，公主见小伙长相俊俏，内心欢喜，母后也很满意，待帝王命人带去沐浴丶更衣，又按排食宿等，随与皇后，公主商量，都挺满意，便决定三天后举行婚典，举国欢庆呀。在洞房之夜，公主才知道驸马爷真正的一个字都不识的，但事已至此，覆水难收，为了***的脸面要紧啊。此时驸马爷如雲里雾里的，想不到一步登天，同时又害怕…，跪求公主，公主见他可怜兮兮的样子，又气又笑！便告诉他宫内之事:三天后满朝文武大臣就要见你，定有人出题让你作答！料你答不出！自今夜我教给你:到时如有大臣问你，你可回答:自从***开天地，都是驸马问大臣，哪有大臣问驸马？就这样教了无数遍，驸马总是记不住***二字，公主命下人弄来一点面，用面捏成盘子状，这回驸马一见面盘便记住了:***，果然三天后，文武大臣分列两旁，皇帝介绍驸马后，便入内去了，大臣们纷纷向驸马爷贺喜完毕，其中班首一位文臣道:众人皆云驸马爷才高八斗，百字识的99？驸马此时难免紧张，高声道:自从…又忘了，抬左臂袍袖内面盘，谁知面已扁平了，于是高声道:自从扁古开天地，都是驸马问大臣，哪有大臣问驸马？一大臣听了面带讥讽道:驸马爷学问就是高啊，只听说:***开天地，从末听说:扁古开天地！驸马急了:你哪里知道？扁古是***他爹的爷爷！众者愕然！
古代有一次战斗中，一大将奋战回身时***中箭，下属一看，想起战前军医上课时说过不能直接拔出，赶紧送他去后方医院。
由于该将军体格偏胖，脂肪比较多，箭没入不是很深，加上箭头可能无毒，将军一路上虽然有点哼哼，但并没有太大痛苦。
到了医院，医生一看，安慰了将军，说：“您问题不大，我们马上开会进行会诊！”将军心安。于是开了两天的会。将军等得不耐烦了，就催。终于有一天医生来了好几个，其中一个转头拿过一把剪刀，对准皮外箭杆部分，咔嚓一下。医生自语我今天手法真太帅了。然后包扎说好了，我们工作完成。众将士惊奇，医生说：“我们是外科，里面的部份你们赶紧找内科去吧。”将军晕倒，属下赶紧把将军运到内科。
内科医生一看就叫助手：那啥，赶紧通知其他各科会诊。这会一开又三天。终于某天要手术了。一屋子医生助理，其中一个医生给他灌了两碗麻弗散，过了一会后将军出现翻白眼迷糊状，然后把将军嘴巴撬开塞进两只袜子，不对，是布团。叫几位医生帮忙把将军手脚按住，白酒清洗，小刀挖开一些箭杆周围肌肉，一边暗骂外科医生，那丫的，剪得这么平！用钳子夹住断头，小刀顺着箭杆往里面慢慢捅下去使创口大一些，一直到箭头部份，逐渐拉出断箭头，洞里塞进半斤消炎药包扎，好了。嘱咐隔天换一次药，转护理科住院去了。
将士们中有一个领头的，对护士们说，诸位，将军在此休养，不得怠慢。违者重罪！照顾得好的重赏！ 护理科同学们一看，哎哟，来了个肥猪，于是出现十几个护士积极工作的状态。有的***，有的喂食，有的换洗衣物，有的弹琴有的唱歌等等。过了两天，该换药了。这次有个人就偷偷把药物减去了一些份量，参杂了面粉。为啥呢，他希望将军在医院多住一些时啊。
眼看将军病无大碍了，就是恢复缓慢一点而已。后三个月期间，将军经常出现一时昏睡两天，一时豪迈歌唱舞蹈，一时沉默不语，目光呆滞的表现。精神科医生说都属箭伤的创伤后症候群，并无大碍，只是需要长期休养。营养科的同学们于是各种人参燕窝虫草臭豆腐啥的给他补啊，将军体型又大了一轮。
过年时将军总算出院了，大伙都收到了红包奖金。皇帝听说了将军的英勇事迹，给予了将军大批赏赐。最后皆大欢喜。
谢邀。
不知从何时起，中国人缺乏幽默感，成了许多人的共识，对此我向来不甚赞同。在欧风美雨浸染前，中国人的性格的确是内敛的，甚至是闭塞的，但在文化体系内部来观察，国人早就养成了一套能自洽的幽默的法道。
在林语堂巧妙地将文言文里的“幽默”与西文humor结合前，“幽默”另有所指，源出屈原《九章·怀沙》所言“煦兮杳杳，孔静幽默”。林语堂显然是***用了音译法，但也不能说其不形象贴切，这两个字确有诙谐圆润之功效，让人看到humor便能自然联想到古人的“笑话”。
但在古代瀚如烟海的典籍里，留给笑声的空间近乎逼仄，几乎没有哪位知名学者愿意为此话题专门著述，甚至做一文章。正典意义上的知识分子不爱“笑”，便容易留下中国读书人不苟言笑甚至呆滞木讷的印象。
其实，孔老夫子的幽默水平一点不亚于西方人文滥觞时期的古希腊圣贤们，“孔子曾经被人描述成一个道貌岸然、规行矩步的学究,其实,他根本不是那种人”（林语堂语），只是后世的徒子徒孙们不对用政治权力和知识权力来异化夫子，让他的影响愈发面目可憎起来。
所以最早的“笑话”，大概要算是先秦时代诸子百家典籍里的寓言故事，其中不乏一些发噱的段子。比如：邯郸学步、买椟还珠、掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长……等等。
这些“笑话”可能来自于当地民间，通过诸子的讲述流传下来，也有可能本身就是诸子的杜撰和虚构，听上去都不太像是真有其事。
与之相反的另一类“笑话”，则是名人轶事，至少听上去有名有姓，似乎是真实发生过的趣事。这一类“笑话”集中在《世说新语》这样的笔记类书籍里。
比如说王敦吃厕所里塞鼻孔的干枣，笑他没见识的：
但《世说新语》并不以记录笑话为主要目的，而同时期开始，也诞生了如《笑林》、《解颐》、《笑苑》、《启颜录》等笑话专书。
《笑林》中的笑话画风是这样的：
《启颜录》中的笑话画风是这样的：
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有什么下场？
简单来说，看时代。
所谓落红，即是处子血，指女性在初次性行为中，因处女膜破裂而引起的流血现象，跟其他跟性有关的一切一样，被加上了隐晦的称呼。
这种方法并不科学，因为处女膜可以因运动等原因提前脱落，初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知，这种方法反而成了验证女子贞洁的重要手段。
尽管如此，在不同朝代，人们对于女子贞洁的要求是不一样的，对于新婚未落红的反应也截然不同。
上古时期压根没有贞洁这种要求，当时人类族群的第一要义是生存，第二就是繁衍，甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。
随着时代发展，男性逐渐在生产中占据主导地位，母权制随之解体，女性地位由此一落千丈，逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。
男权社会的***关系就一个词：“男尊女卑”，其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越。
到战国时期，荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则，女性均处于从属地位。他的学生韩非子进一步阐明这些准则，还将之纳入政治范畴。
与此同时，对于女性贞洁的要求也在提高。
贞洁本身就是男尊女卑的产物，是建立在女性附属于男性的基础之上的，因为男性一方的婚姻目的是传宗接代，且要求是血统纯正的男性后代，被视作生育机器的女性就必须保证这种结果，换句话说，只与丈夫一人发生性行为。
在古代检验一个女孩子是不是处女的方法其实有很多，但是最为直接的就是看新婚之夜的落红。一般而言，女子出嫁，[_a***_]都会给女婿准备一块白丝巾。即便丈母娘不准备，婆婆也会准备，因为这是见证女子贞洁最为重要的物证。
一般的人家，洞房花烛的第二天，这块丝巾是要拿给长辈们去看的。而大户人家则是由通房丫头直接拿走，第二天向主家太太汇报。大多数情况下，都会有落红。但是也有不见落红的情况，如果不见落红，那么女子一般来说就一个字，惨。
中国古代男子娶妻，尤其是头婚，那绝对不能出现被绿的情况，纳妾另当别论。所以，头婚娶的不是黄花大闺女，这对男家来说就是犯了大忌，甚至是奇耻大辱。对于这个女子而言，轻则可以到娘家去要回聘礼，直接休妻；重则遭受毒打甚至对其进行慢慢折磨，反正那个年月打老婆是很正常的事，那这日子就没法过了。
因为在古代婚姻往往都是父母之命媒妁之言，男女双方很少有婚前能够见面，并且自由恋爱的。所以，无论娶与嫁，很多时候都是在掀开盖头之后才能看到对方的容貌。于是，合卺酒一喝，两人行完周公之礼，彼此才能合二为一，增进感情。
而当周公之礼行完，却发现自己被绿了，可想而知，这个感情还怎么能增进呢？所以，这一块落红绢往往决定了一个女子的命运。当然，古人的认知水平有限，其实也有很多情况下女子不会落红，这与其生理结构或者是因剧烈运动，摔伤导致处女膜破裂有关。
但这些都没办法解释，在一个男尊女卑的社会里，女人本就挺惨，再发生这样的事情，就是惨上加惨了。
欢迎打开历史宝藏。
有这样一段剧情。
因为没有其他的好的办法来验证女孩是不是处女。
如果新婚之夜没有这个，那么女孩以后的生活会多少有些麻烦了。
轻则就是这样的家庭矛盾，严重点的，退婚休妻也不是没有可能的。还有沉不住气的男的，跑到老丈人家闹事的，这都见怪不怪了。
古人被贞操***所捆绑，认为新娘在新婚之夜如果没有落红就必然与他人有染，这是极为不耻的表现，也就是“***”，而在古代这样的女子下场很惨。
记得去年看过一个故事，清朝时期有一女子在农田里干活时不小心落了红，但她不敢告诉家人。等到成婚时，丈夫发现她未落红，怀疑她曾经跟别的男人有过不耻之事，于是就打她。古代人对女子身体的认识太少，她也不知道什么原因那次就流血了，她把实情告诉她丈夫但没人相信她。
她丈夫认为取了一个不知廉耻的女人回来极为丢脸，每日除了打骂就是***虐待，而夫家人并不阻止，女方家人没脸管，没过半月时间夫家就提出休妻。而这样的事情官府是要插手的，最后判定女子在婚前有过于他人性行为，准许男方休妻。最后弄得女子夫家不要，自家人也觉得丢脸不让进门，女子最终心如死灰跳河自尽了。
这种情况在古代是经常的发生的，中国古人喜欢用自己的道德眼光去审判他人，封建社会的女性地位极为低下，对于新婚之夜没有落红的女子从来都不会有好下场。
在《右台仙馆笔记》中记载直隶永平府这样一个风气：
这什么意思呢？
就是说，女子成婚之时，还要被检查是否是处女，如果是，夫家则欢欢喜喜大摆酒席；如果不是女方家就会唉声叹气，因为这时候夫家就有权决定是不是要“送还”女子，如果夫家留下这个女子，那么她一辈子在家就要低人一等。
清代之时，广东的新娘车后头要跟着一头羊，如果女子不是处女，那么这头羊会被割掉耳朵，让它一直流血哀嚎跟着女子回娘家，这样就能让所有人都知道她的不贞，而周边的人会对这个女子评头论足、指指点点，甚至还会破口大骂。娘家也引以为耻，拒之门外，通常女子受不了就***了。
但武大是个例，通常的丈夫就算再豁达，对于新娘初夜不落红，会一直耿耿于怀，而这女子一辈子都别想过好日子了。从此在家中抬不起头来，低身下气，忍受各种谩骂、侮辱甚至殴打，一生过得比奴才还不如。
古人的思想很“单纯”，不管你是做事、摔倒或别的原因导致处女膜破裂，他们都会直接盖上“不贞”的印章。而那些受到***的女子更是终身不可能会有人要，整个社会还会投来异样的目光，认为这样的女人是脏的。他们的眼神里面带着问候“还是***吧”、“你可以证明你的贞操吗？”
等到那些“不贞”的女子被整个社会舆论攻击到精神崩溃***的时候，这些人会叹息：
到此，以上就是小编对于古代除夕笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代除夕笑话的2点解答对大家有用。
