给艺术品中***部分打马赛克，大家怎么理解？
前几年央视在引用大卫的雕像时，在这座雕像的关键部位，打了马赛克。引起大家纷纷讨论。有人说这是高雅的艺术品，被打上马赛克是对艺术的不尊重，破坏了艺术品原来想表达的意义。也有人持赞成的观点，认为国情不同，艺术品放在各个国家会让人有不同的解读。
因此，给艺术品中***部分打马赛克要分场合、分国情、分观众群体。而且随着时代的发展，审美观和价值观也会发生变化。举个例子，在20世纪30年代的时候，著名画家刘海粟在画人体画的时候用了******，当时被骂得狗血淋头。
甚至到了80年代，***艺术仍然在国内是不得公开展示的，比如当时的一幅壁画《泼水节——生命的赞歌》里面含有傣族妇女的***的部分，画出之后受到社会各界舆论的指责，于是不得不用布遮盖起来。
即便是到了现在，部分思想比较开放、前卫的拥有美术背景学者，比如前段时间发生的湖北美术学院在校门口展示***画像以提高大家的审美水平，被群众纷纷指责有伤风化。
由于受到我们传统文化的影响，***艺术在我国是非常小众的一种审美，只有部分受过西方艺术熏陶的专业人士才能真正欣赏这些艺术品。由于文化差异，我国大部分民众对这些“舶来品”比较敏感，甚至是反感。所以，在私人场合或者是小众场所可以自己私下拿来欣赏，但是在公众场合还是要考虑到大部分群众的感受。
首先，艺术品要有整体美感。打上马赛克，就像一个帅哥美女脸部贴膏药上大街一样不美观，肯定对艺术品的完美是一种破坏，影响艺术品的整体美感。其次，艺术品要区别于******类粗俗品。绝对不能把高雅和低俗两者放在一起，简单化对待和处理。其三，对一些不适合青少年的艺术品展示平台，可以有认证限制。手机已经实名制，是不是成年人，可以正常识别。其四，欣赏艺术品可提高自身品位，增加自身修养。凡抱有其他目的的人，大多都钻天拱地去了违禁的***网站。所以，艺术品可公开欣赏的，要完美展现。不便公开的，绝对不要放在大众平台。
关于艺术品***部位打马赛克，我保持中立。当然，我偏向于回归本真。毕竟是艺术品，又不是***。我觉得没有什么好遮掩的，也没有什么见不得人的。为什么说，我们再网上看到的艺术品，总是打马赛克呢？其实，大家都懂，为了避免他人举报。
如果是去实体店购买某种艺术品，其实不存在打马赛克。如果要发到网络，就可能打马赛克。由于网络是一个开放的虚拟世界，谁都可以浏览。如果，某些艺术品暴露了隐私部位，有的人就认为伤风败俗，不雅观。
比如，以前有这样的新闻，某小区一位孕妇怀孕，家人认为WiFi有辐射，竟然在小区贴告示，禁止邻居使用WiFi，你是可不可笑？其实，发艺术品面对***图片也是一样的道理。为了杜绝这种无聊的人举报，有关部门对艺术品的图片就有打马赛克的要求，如果不打马赛克可能被当做***处理。
说实在的，我很想发几张欧洲的油画，就怕别人举报说发***吸引眼球。为了避免一些无聊的人，所以打上马赛克无疑是最明智的选择。因为，艺术品没有一个界限，在实体店当中可能不存在。如果，发到网上，被未成年或者学生看到，有些人认为影响不太好。
其实艺术品打上马赛克的标签，严重影响欣赏价值。比如某些欧洲的油画就很有欣赏价值，但是一旦打上马赛克，就毫无欣赏价值了。那也没有办法，俗话说，林子大了什么鸟都有。我相信很多人都像发一些艺术品给大家欣赏一下，就怕某些人，看了以后，默默地点个举报。就好像，你炒菜给他吃，他认为你炒的菜不好吃一样，在哪里天天抱怨。得了好处还卖乖，我最讨厌这种人。
人家发出来，你为什么要点进去看，你不知道看其它的或者关闭吗？你不看，不代表别人不看是吧！有些人看完以后，还挑三拣四，点举报。别人免费给你看了，你没有感激别人就算了，这种背地里捅刀子的人，我真不知道说些什么好？其实，我们要理性去看待问题，即便是别人看小黄片，我也觉得很正常。毕竟每个人都有七情六欲，为什么要用有色眼镜看人家。
说实在的，无论是图片还是小电影，既然有人拍，人家都没有说不好意思，你看的人反而伤风败俗，其实俗的是自己。对于某些猥琐的人，我也没有什么好说的。思想开放一点，都21世纪了，不要太过于保守。我们也可以当做一种艺术来看待，人家为艺术献身，你做不到，就不要戴着有色眼镜看别人，把自己的嘴管好就可以了。
艺术品***部分打马赛克，自然会破坏艺术品的审美体验。
一件好端端的艺术品，无论是绘画、雕塑、摄影等等，都应该是完整的，既不辜负艺术品创作者的辛勤劳动，不湮灭艺术品自带的价值光环，也不会让观众欣赏时感到莫大的缺憾。
但这个问题确是吾国的一种文化现象，正如笔者历来认为的：文化是一个民族千百年来形成的生活习惯、行为方式与社会现象。
在现实情况下，给艺术品打马赛克是不得已为之：
其一、吾国民众在几千年封建意识的熏陶浸淫下，人们在生活中，往往羞于谈论人的***部位，而***部分通常涉及人的躯体的隐私，如人的***，如女人的***，甚至连女人的腋窝等部位都不允许***，以免使人想入非非。
其二、在儒家道统中，孔子虽承认“饮食男女，人之大欲存焉。”意思是人生离不开两件大事：饮食、男女。《孟子·告子上》中亦云:“食色性也”。但儒家又宣扬“非礼勿视，非礼勿听”并把它作为如柳下惠“坐怀不乱”的道德标准。
其三、吾国许多持传统思想观念的成年人，自觉不自觉的认为艺术品中的***部分，即人的隐私只可意会不可言传，涉及“人之大欲”的男女***可以做，不可以说，特别是是对未成年人不能让他们看。
以免像鲁迅所说的：一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
艺术品中打马赛克的部分都是人体的曼妙之处。
为了防止诲淫诲盗，***裸的展示隐私部位似乎有伤风化，打上马赛克，是无奈之举，也是现实情况下的矫枉过正，是吾国的一种文化现象。
相信随着时代的不断进步，民众思想的开放，全社会对艺术品的欣赏品味的持续提高，在艺术品中的***部分打上马赛克的现象会逐步减少。
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