古代笑话执竿入城,古代笑话执竿入城的故事

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  1. 横着杆子进城是什么成语?
  2. 十竿入城告诉我们什么?

横着杆子进城是什么成语

“执竿入城”的意思是:拿着竹竿进城门。执,拿的意思。竿,竹竿。入,进入。城,城门。

出处:出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作)。

执竿入城的意思是做事死板,不会思考,不懂变通

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示例:必须要先掌握规律,研究好方法再去做事.不然就会像“执竿入城”的人那样,什么事情都完成不了.

横着杆子进城成语,例如:执竿入城

:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.

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十竿入城告诉我们什么?

截竿入城说明自作聪明的人常常是愚蠢的,所以不能当自作聪明、不知变通、好为人师的人。

另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。“执长竿入城门者”鲁人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。

另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。

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  《执竿入城》这则笑话告诉人们的道理:我们的思维要灵活,不要片面与固执处理事情,不要不懂变通。做事不应胡乱听信他人的建议,相信别人片面的经验,照搬照做,应该有自己的思想和主见。

执长竿入城门者:做事死板,不会思考,不懂变通。

  老人:自作聪明,好为人师。

直肠甘入成者是一个蠢人,做事不会思考十分瓷版,不懂得变通不会审时度是,随机应变,这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理,思维要灵活,不要片面和固执,凡事不能过于死板,不能不思考,要懂得变通灵活的对待问题,做人做事要学会变通。做人不能死脑筋

执竿入城》这个故事告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执,不懂变通。

1.执竿入城原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老夫至曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。

2.执竿入城翻译:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。

3.执竿入城的启示:“执长竿入城门者”:做事死板,不会思考,不懂变通。“老人”:做事灵活,懂得变通,好为人师。

4.邯郸淳(约132—221),三国时期魏国人,又名竺,字子叔,又字子礼,东汉时颍川阳翟(今禹州邯郸淳市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖。”淳自小有才名,博学多艺,善写文章,又懂的“苍、雅、虫、篆,许民字指”,方圆避迩许多人都知其名。魏文帝时,邯郸淳为博士给事中,曾作《投壶赋》上奏文帝,讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道。邯郸淳还为教曹娥写过一篇碑文,陈留大文学家、大书法家蔡邕避难路过会稽,赞碑文为“绝妙好辞”也!邯郸淳留名后世并非因其政绩不夸,也不是因为他的文章特好,而在于他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》,讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目,成为中国最早的笑话和杂耍专著。

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