古代关于刺史的笑话,古代关于刺史的笑话有哪些

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  1. 历史上有哪些没节操的人?
  2. 梁国有一位公主,在丈夫死后,竟然生吃了丈夫身上的一块肉,这是怎么回事?

历史上有哪些没节操的人?

历史上没节操的人其实挺多的,还别不信,成功的因素之一就是脸厚心黑,带着这种发展的眼光在看看每个朝代的开国皇帝,有木有一丝丝顿悟,原来我们离成功就差了那么几毫米厚!

我也不拿这些大牛人开涮了,也给其他人一点点机会。

首先第一位,就是三国武力值巅峰的吕布

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吕布本身姓吕,父亲早逝,认荆州刺史丁原为义父。丁原待他不薄,倚为股肱。然而,吕布见利忘义,寡情负恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔马,一千两黄金,数十颗明珠,一条玉带,便令吕布动了心,杀了丁原,取其首级,投降董卓,拜为义父。天下第一好汉卖身投靠,使奸贼董卓如虎添翼,更加飞扬跋扈起来


为诛灭董卓,司徒王允抓住这对父子同样好色的特点,设下连环计,将歌伎貂蝉同时许给董卓和吕布,使父子两人陷入争夺美女的圈套。“风仪亭”一折,父子的矛盾加深了。董卓无情,竟向吕布掷戟。而这个吕布,为了一名歌伎,也不惜与义父反目,杀了董卓,夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目,如此坑爹之人只怕也是没谁了,节操真真是碎了一地。

第二位,就是受胯下之辱的韩信

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英国亨利二世吧,在战争的威胁下,作为国王可以下跪向被自己谋杀的好友道歉,并被主角们鞭打赎罪。

托马斯·贝克特曾是英国国王亨利二世最亲密的朋友和合作最愉快的顾问大臣。亨利二世统治英国时希望能够加强王权,把权力从教会中收回来其中最重要的权力就是司法权。是的,在当时教会相当于法庭。这样在教会人员犯罪时,有可能需要向上帝忏悔然后主教就可以让这事给过了。即使是严重犯罪类似***和谋杀,惩罚也不过是开除教籍。

1164年,当亨利二世把自己的好基友托马斯任命为坎特伯雷大主教时,也是想让这个亲密的好友在改革时站在自己一边。没想到权力在手,托马斯以上帝为名严正拒绝并且请求教皇干预。害怕国王的报复,贝克特流亡法国六年。1170年,他和国王达成了和解表示支持国王并回到英国。然而一到英国,贝克特立马开除了所有反对他的教职人员。12月29日,四名骑士找到大主教,在坎特伯雷砍死了他。

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坎特伯雷大教堂中的贝克特小教堂

几天后,教皇亚历山大三世宣布贝克特是天主教圣人,并且威胁亨利二世要开除他的教籍。这对于中世纪的国王来说是不可接受的惩罚。亨利辩解到当他说“难道没人帮我除掉这个烦人的牧师”时,他只是一时的气话,并不是真的,谁知道这四个骑士就当真了呢?这个狡辩也够不要脸了。

亨利二世的忏悔

此时,亨利二世与法王,国内的男爵们还有自己的儿子们同时开战。男爵们宣称他们获得了新圣人贝克特的支持来反叛亨利二世的统治。在极度的战争压力下,亨利二世这位骄傲的金雀花王朝国王来到坎特伯雷大教堂,在拥挤的人群中,亨利脱掉鞋子,赤足走过。在主殿中,脱掉外衣,让主教和僧侣们把他打得血肉模糊并躺在地板上一整夜。亨利的努力没有白费,男爵们的反叛很快平息。

作为国王够没节操了吧~

梁国有一位公主,在丈夫死后,竟然生吃了丈夫身上的一块肉,这是怎么回事?

梁国公主吃人肉?不知道的,还以为是《西游记》里的哪个妖精又要吃唐僧肉了呢?在我们现代人眼中这种做法似乎很变态,那当时这位梁国公主又为何做出这样的举动呢?

梁国的这位公主是南北朝时期梁朝简文帝萧纲之女溧阳公主萧妙淽,她的丈夫叫侯景,是北魏怀朔镇鲜卑化的羯人,他们胡人的先进程度本身就比汉族低,风俗也不尽相同,还总是以武力解决问题,粗鲁蛮横。

侯景也不例外,从小剽悍好武,又善于骑射,25岁时成为了北魏定州刺史,8年之后,他就去投奔了北齐的高欢,一直跟随着他,但是侯景还是不满足于现状,有了恻隐之心,高欢在临死之前就看出了一二,于是就在暗中告诉自己的儿子要提防着侯景,结果公元547年,东魏人高欢在太原去世,侯景就在淮北发动叛乱。然后高澄早就有所防备,所以侯景造反失败,接着落魄的侯景又跑去投靠了梁朝梁武帝萧衍。

当时的梁固和东魏有深仇大恨,敌人的敌人不就是朋友吗?当时的皇帝萧衍索性就答应了他,还给了他一个官做,但是谁也没想到就是这么一个落魄逃难的人,最后活活饿死了自己,杀了自己的儿子,推翻了自己的王朝。

侯景投奔南方后,很想要一个高门第的媳妇因为投靠梁国之前,妻子和儿子都还在北魏,侯景叛变后,高澄就杀了他的妻儿,虽然侯景得到了收留,但是并没有得到什么大权,而且又是一个北边来的叛徒,没有哪位士族大户人家愿意把自己的女儿许配给他。但是侯景还是不肯罢休,梁武帝已经垂垂老矣,候景就慢慢地瞧上了他的孙女溧阳公主,当时只有十四岁的溧阳,熟通音律诗词,长的又非常漂亮,这就成为了候景的目标!但是这两人一看就不是一路人,除非侯景硬抢,但是后来谁知道,他真的霸王硬上弓娶了这位公主。

晚年的萧衍不知道怎么迷上了吃斋念佛,花费了大量的精力来修建寺庙,一门心思的扑在了佛教身上,根本无心管理朝政,百姓苦不堪言,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”写得就是当时寺庙盛行的景象。但是百姓不可能依靠寺庙拜佛就能吃饱肚子,因此怨声载道!然后侯景又看到高澄派人前来与萧衍议和,侯景这个时候就很尴尬,本来就贪婪的侯景于是发动了叛变,宣布起兵,没想到一呼百应,于是历史上著名的“侯景之乱”就爆发了。

侯景派重兵将萧衍围在了建康,后来又将其囚禁在台城,最后活活被饿死。梁武帝死后,侯景大肆***士族子弟,萧家后人死之八九,京都建康成了人间地狱,“侯景之乱”引起了人怨***。侯景原本打算自己登基称帝,但看到群臣没有一个支持他的。他只好顺水推舟扶持梁武帝的儿子萧纲登基。两年后就将其毒死,自己登基上位,此时的侯景不仅杀了梁朝梁武帝萧衍而且还杀了他的儿子萧纲,掌握整个梁国,最后想得到溧阳公主萧妙淽还不是轻而易举,随后就将她祸祸了。

但是这个狂妄之徒也没有将皇位坐稳,本身他得到起兵成功的原因也不是因为他有多少本事,和梁国的现实也有很大的关系,最后便被萧氏的其他势力陈霸先、王僧辩等人给打败,侯景本人也被***,众人将其头颅悬挂到了城门之上,老百姓都来食之,对于溧阳公主萧妙淽的描述则是:“众将景X物割下,界与公主,公主亦囫囵吞入,嚼尽无余”。

想想那可怖的场景,想必这位公主心中也是恨侯景恨到了极致,杀了他父亲杀了他爷爷,还灭了梁国,吃了这一块肉,也算是为他们报仇雪恨了吧。

一、侯景之乱

生食人肉自古皆有,战争频仍之时社会难免饥荒,饥荒就会发生吃人肉的***,在很多历史发展的特殊时期,环境会逼使人性异化,回归到动物界同类相食的本能。

这是极不文明的行为,却也是真实存在的事实。

但生吃人肉的公主,有文献记载的,就只有南北朝时期的溧阳公主。

(公主)

说是公主,其实她的父亲萧纲(简文帝)只是个在位两年的傀儡皇帝。

一句话形容,就是颜值不足,长得难看的人很多,但长得难看智商也高的人也很多。

虽然长得难看,但他能征善战,所以野心却不小,想娶当时的世家大族王、谢家姑娘为妻,被溧阳公主的爷爷梁武帝拒绝,这个事可能给了他极大的打击。

作为报复,侯景擅自在占领地减免了农民的税负,549年集结八百人造反。

当时的梁国皇帝一心修佛,政治混乱,文武百官皆怨恨朱异弄权,所以兵围健康城时,侯景随众已达十万,侯景进入建康后,悉数驱赶满朝文武,命士兵将他们杀死,被杀的有三千多人,又纵兵在三吴等地区大肆烧杀抢掠,尸骸填满道路。

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