有谁能把莫言自己写的东西，列举出来，形成矛盾论？
“很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。”这是莫言获奖感言里的一段话，大家品，细品，慢慢品
一，有人说莫言说自已和母亲拾麦穗定性为偷，有人说那时路不拾遗夜不闭户，自相矛盾。
二，那时拾麦穗，拾稻穗，拾洋芋，拾红苕等等，生产队队员都是精心在地里收割收储粮食，掉在地里都是零星的粮食，生产队不可组织人员去拾零碎的粮食(既便组织队员去拾粮食也不可能拾得干干净净的)，还有掉在地里的零碎的粮食，如果不准去拾这些零碎的粮食，这些零碎粮食就会烂在田地里，烂在田地里就是浪费，浪费粮食就是犯罪。这也应算是罪。
三，那时有不少的队，都拾过掉在地上的零碎的粮食，包括队上的干部家属都拾过，如果把拾定性为偷，也就是生产队都是贼了，在当时这性质可不是一般性质的罪了，可以上钢上线的大罪了。可是没抓一人没判一人。
我说一个真实故事吧，比莫言这个残酷得多。小时候，我家居住的地方是城乡混居区，我们那条街道，有少数几家农民。我有一位同班同学，他与父母和哥哥四人都各有一个难以入耳的外号，这里不提了。这位同学，与我同在一条街上十多年，我们基本不打交道，话都很少说。他永远穿得破破烂烂的，头发凌乱，脸上一脸菜色，其他家人更是如此。在班上，在校外，他永远是孤零零一个人，没有任何人搭理他。最困难的那几年，他父亲与哥哥长期偷窃，但能偷到的也仅有一些入口和维生的破烂物品。他母亲矮小瘦弱，满脸麻子，大概只能说丑了吧，我真的无法用准确的词语来概括她的外貌。就是这样一个女人，一个馒头，一块大饼就能与人过上一夜，任何时候，任何地方，任何人，只要给一点食品，就行。这些事，在街上人尽皆知，他们也无意回避。无论怎么说，他们一家人熬过了最艰难的那几年，全家都挺了过来。十几年后，我还与他们另一个地方偶然相遇，但我们依然擦肩而过，仿佛从不认识一般。直到不见人影后，我才意识到他们一点没变，还是刻在我记忆中的那两个兄弟。不知儿时的生活怎样影响了他们后来的生活？我的一去中，可能有几个故事永远没有给任何第二人提及，这是其中的一个，一个与我自完全无关的一个。今天说出来，绝不是为了抹黑什么，也不是为了维护什么，我们真的不想回忆那些人，那些事，我们希望我们永远没有经历那些人，那些事。忘记那些人，那些事，是我们祈求的一种平静，没人愿意在记忆中留存痛楚。今天发生在莫言身上的事，我觉得非常无力，我觉得我和我们什么都做不了。至少，我们应该明白，美化灾难，歌颂饥饿，是最卑劣的，最***的。
其实莫言说的是不是真的并不重要，问题是莫言为什么要在诺贝尔奖的颁奖典礼上讲这一番话？
要知道，莫言在发言中对“拾麦穗”的描绘，是一叶障目法，在西方人眼里那就是中国的全部，落后、饥饿、愚昧、冷漠等等。
反过来，怎么不说说中国人饿着肚子也要造出***这样长中国人志气的事，非要解“伤疤”去讨西方人喜欢？
很明显，莫言的“拾麦穗”绝不是那么光明正大。
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