古代城墙笑话？
“执长竿入城门者”是一个蠢人，做事不会思考，十分死板，不懂得变通，不会审时度势，随机应变。 “老父”自作聪明，好为人师，贻笑大方。
2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。 3,这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。
古代笑话集大成者？
《笑林广记》是中国笑话书的集大成者，分清朝初年的版本和清朝末年的程世爵编导版本两种（两个版本中有很多的笑话都是相同的或类似的------全书对于芸芸众生常见的贪淫、昏昧、鄙吝、失言、惧内等现象多有嘲讽-----读之，为其嬉笑怒骂，妙趣横生而忍俊不禁。
中国古代笑话书籍林林总总，但集大成者非清代《笑林广记》莫属。
此书作者，署名“游戏主人”。全书分古艳、闺风、世讳等12部，文字简练，语言诙谐，读来令人忍俊不禁。
当然，在原本典籍中，俗口荤段子占了相当大比例，几乎俯拾皆是。
虽乐而不淫，但易违规。故挑来挑去，才凑出这篇于节***日间博君一乐解闷儿的段子集。
经典古代笑话？
这是一则古代笑话：
有一天，一个人跑到马路中间去大声喊道：“狮子，狮子！”人们听到这个呼声，都纷纷四散逃跑，只有一个人还在原地看风景。这个人觉得很奇怪，就问那个跑来喊狮子的人：“你为什么要喊狮子呢？”
那个跑来喊狮子的人回答说：“因为我想让大家都走开，这样我就可以看到风景了。”
这个笑话的意思是：有些人为了自己的利益不择手段，甚至会欺骗别人，让别人损失。我们应该保持诚实和正义，不要为了自己的私利而去欺骗别人。
古时侯，有一个县官，任期满了，返回故乡。
他发现家中有一个陌生老头儿，从未见过，便问：“你是什么人?”
老头儿说：“我就是你刚卸任的那个县的‘土地神’啊!”
县官说：“你怎么来了?”
土地神说：“那里的地皮都被你刮来了，叫我怎么不跟着来呢!”
古代婆媳笑话？
在古代，婆媳关系也是一种普遍存在的社会现象，因此也有一些关于婆媳关系的笑话。以下是一则古代婆媳笑话：
有个婆婆经常虐待，媳妇就向公公诉苦。
公公说：“媳妇啊，我从小就受你婆婆的气，一直受了几十年，你就算熬吧，再熬上几十年，这口气就算熬出来了！”
媳妇说：“我恐怕熬不了那么长时间。”
公公说：“你为什么熬不了那么长时间呢？”
媳妇说：“我是想，我万一先走了，我婆婆受了几十年的气，一下子释放出来，公公您受得了吗？”
这则笑话通过夸张和幽默的手法，揭示了婆媳关系中的矛盾和问题，同时也表达了对家庭和谐、和睦相处的期望和呼吁。
需要注意的是，虽然这些笑话在古代流传甚广，但是现代社会中的婆媳关系依然存在，而且可能更加复杂和多元化。因此，我们应该以开放、包容、理解和尊重的态度去面对和处理婆媳关系，促进家庭和睦和社会和谐。
古代文言文小笑话精选？
太原人
太原人夜失火,出物,欲出铜枪,误出熨斗,便大惊惋。谓其儿曰：“异事！火未至，枪已被烧失脚。”《笑林》
把火觅钻火具
某甲夜暴疾，命门人钻火。其夜阴暝，不得火，催之急，门人忿然曰：“君责人亦大无道理，今暗如漆，何以不把火照我？我当得觅钻火具，然后易得耳。”孔文举闻之曰:“责人当以其方也。”《笑林》
执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执入，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有父老至曰：“吾非圣人，但事多矣。何以不以锯中截而入。”遂依而截之。《笑林》
山鸡
楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之，汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不惶惜其金，惟怅不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之直十倍矣。《笑林》
到此，以上就是小编对于古代众人笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代众人笑话的5点解答对大家有用。
