古代的笑话是什么样的？
古代有一次战斗中，一大将奋战回身时***中箭，下属一看，想起战前军医上课时说过不能直接拔出，赶紧送他去后方医院。
由于该将军体格偏胖，脂肪比较多，箭没入不是很深，加上箭头可能无毒，将军一路上虽然有点哼哼，但并没有太大痛苦。
到了医院，医生一看，安慰了将军，说：“您问题不大，我们马上开会进行会诊！”将军心安。于是开了两天的会。将军等得不耐烦了，就催。终于有一天医生来了好几个，其中一个转头拿过一把剪刀，对准皮外箭杆部分，咔嚓一下。医生自语我今天手法真太帅了。然后包扎说好了，我们工作完成。众将士惊奇，医生说：“我们是外科，里面的部份你们赶紧找内科去吧。”将军晕倒，属下赶紧把将军运到内科。
内科医生一看就叫助手：那啥，赶紧通知其他各科会诊。这会一开又三天。终于某天要手术了。一屋子医生助理，其中一个医生给他灌了两碗麻弗散，过了一会后将军出现翻白眼迷糊状，然后把将军嘴巴撬开塞进两只袜子，不对，是布团。叫几位医生帮忙把将军手脚按住，白酒清洗，小刀挖开一些箭杆周围肌肉，一边暗骂外科医生，那丫的，剪得这么平！用钳子夹住断头，小刀顺着箭杆往里面慢慢捅下去使创口大一些，一直到箭头部份，逐渐拉出断箭头，洞里塞进半斤消炎药包扎，好了。嘱咐隔天换一次药，转护理科住院去了。
将士们中有一个领头的，对护士们说，诸位，将军在此休养，不得怠慢。违者重罪！照顾得好的重赏！ 护理科同学们一看，哎哟，来了个肥猪，于是出现十几个护士积极工作的状态。有的***，有的喂食，有的换洗衣物，有的弹琴有的唱歌等等。过了两天，该换药了。这次有个人就偷偷把药物减去了一些份量，参杂了面粉。为啥呢，他希望将军在医院多住一些时啊。
眼看将军病无大碍了，就是恢复缓慢一点而已。后三个月期间，将军经常出现一时昏睡两天，一时豪迈歌唱舞蹈，一时沉默不语，目光呆滞的表现。精神科医生说都属箭伤的创伤后症候群，并无大碍，只是需要长期休养。营养科的同学们于是各种人参燕窝虫草臭豆腐啥的给他补啊，将军体型又大了一轮。
过年时将军总算出院了，大伙都收到了红包奖金。皇帝听说了将军的英勇事迹，给予了将军大批赏赐。最后皆大欢喜。
所以最早的“笑话”，大概要算是先秦时代诸子百家典籍里的寓言故事，其中不乏一些发噱的段子。比如：邯郸学步、买椟还珠、掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长……等等。
这些“笑话”可能来自于当地民间，通过诸子的讲述流传下来，也有可能本身就是诸子的杜撰和虚构，听上去都不太像是真有其事。
与之相反的另一类“笑话”，则是名人轶事，至少听上去有名有姓，似乎是真实发生过的趣事。这一类“笑话”集中在《世说新语》这样的笔记类书籍里。
比如说王敦吃厕所里塞鼻孔的干枣，笑他没见识的：
但《世说新语》并不以记录笑话为主要目的，而同时期开始，也诞生了如《笑林》、《解颐》、《笑苑》、《启颜录》等笑话专书。
《笑林》中的笑话画风是这样的：
《启颜录》中的笑话画风是这样的：
好了，我知道大家点进来是看笑话的，看完记得给以史为鉴点个赞吧。
有只猴子死了去见冥王，要求来世转做人。冥王说：“既然想做人，就必须把身上的毛全部拔掉，”随后就叫夜叉动手拔毛。刚拔一根毛，猴子就忍不住痛，冥王笑着说：“畜生，看你一毛不拔，怎么做人啊！”
有个人非常吝啬，突然得了肺痨，医生给他诊断后，说：“你的脉气虚弱，应该用人参补补身体。”
病人非常惊讶地看着医生说：“我没有那么多钱买人参，只好听天由命了。”
医生说：“如果不用人参的话。用熟地代替也可以，它的价钱很低。”病人摇摇头说：“费用也太高了。我宁愿去死。”
医生知道他吝啬，于是骗他说：“另外还有一个药方，用干的狗屎调和一二钱红糖吃下去，也可以补元气。”病人非常高兴地跳起来问医生说：“不知道单吃狗屎这味药可不可以呢？”
有个人非常吝啬，从来没有请过客。一天，家里的侍童拿着一篮子碗到河边去洗。
有人看到了就问：“你家主人莫非今天请客？”侍童说：“要我家主人请客，除非是下辈子的事！”
主人知道了，骂侍童道：“谁要你轻易向别人许下日子。”
有人以梳头为生，结果被贼偷去财物，第二天到雇主家做活。主人见他脸色悲伤，问他原因，回答说：“一生辛辛苦苦积攒下的财物，昨天夜里被盗了。仔细想来只当替贼梳了一辈子头罢了。”主人听后十分恼怒，把他赶了出去。
下面我给大伙儿选取几个片段，就不翻译成白话文了。（因为翻译了可能通不过）
都带点荤的，虽然没有现代段子这么七拐八绕的，但是偶尔读起来，还是觉得古人其实也很调皮。
哭郎中的段子：
开荤
讼奸
必杀之
再醮（再婚）
如果认真看，其实现代很多流行的***都是出自《笑林广记》，只是被后人用语言再润色了一遍。
到此，以上就是小编对于古代笑话文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代笑话文化的1点解答对大家有用。
