曾国藩有多好色，又是怎么戒掉，成为一个“圣人”？
说起曾国藩，大家都不会陌生。曾国藩家书给予了我们很多的启示和收获，他的品德修行也值得我们学习。但是人并不是十全十美的，曾国藩也有不足，他有一大缺点，即好色。而他又有多好色呢？
曾国藩曾公开说人分两种圣贤和禽兽，为了成为圣贤，他一直修身养性，但是其中最困难的一关就是戒色。 30多岁时，他就开始在这方面隐忍。因为身体一直欠佳，他认为自己应该学会节制，但有时候实行起来困难。偶尔与朋友聊天说女眷好看，事后他也很内疚。
当时曾国藩的妻子身体抱恙，时常患病一次，他参加进士同学的团拜，因为所拜之家的妻妾如云，于是让曾国藩兴奋，他“喜色”之心油然而生，在同学家东张西望，有失大雅。回家之后，他在日记中写道自己的行为，目屡邪视，懊悔不已。
在道光二十二年时，曾国藩的朋友新纳小妾，据说这小妾美若天仙。曾国藩心中艳羡不已，决定登门拜访一睹芳颜。曾国藩先是***装和朋友谈点学问，之后便想目睹朋友小妾的芳颜，但是这位朋友极其不乐意。但是耐不住曾国藩苦苦哀求，便叫了小妾出来。
曾国藩见了大夸其貌美，还说些挑逗的话，场面一度让人难堪。事后，他还很得意，向其他朋友说起这调戏之事，那位新纳妾的朋友得知后与曾国藩闹翻。此事过后，他大骂了自己一次，认为自己做了“不应该做”的事，还骂自己是禽兽。
由以上的***可知，曾国藩确实好色，竟然调戏朋友的小妾，有失儒雅，与圣人行为不符。但是他敢于承认错误，自我反省，自我批评，然后积极改正，他才与圣人的距离越来越近，而他是怎么戒色的呢？
首先是他修身养性。他在事业上取的成功之外，他始终不放弃修身养性，依靠内在的不懈努力，最终到达立言、立功、立德的境界。他继承儒家文化的优秀思想。“克己复礼为仁”，他一直遵守这一准则并严格要求自己，待人处事要真诚，因此他一生朋友很多，也很受尊重。
曾子曰：“吾日三省吾身。”所以曾国藩则每天通过写日记对每天的言行进行反省，并不断要求自己的品德，要谦逊，要真诚等。数十年如一如，他一直努力把自己打造成圣人。
“身修而家齐，家齐而后国治”。曾国藩一直以其祖上留下的家风自勉，又在不断与家人来往的家书中，努力发扬家风并建立新的家风。不仅要求自己，还严格要求自己的子女。曾氏的《家书》与儒家的主张如出一辙，讲究道德修养，人生追求，精神境界等。
好色这个弱点，笔者觉得稍微正常的人都会有，但是自古色字头上一把刀，欲望这个东西要节制，能不能控制住自己，是普通和优秀的区别。曾国藩这个人一直被人誉为半个圣人，为什么说是半个？因为他想比王阳明来说的修行不够，不过曾国藩通过自己自律反省戒除好色的毛病，不得不说实在让人佩服。下面笔者带领大家领略曾国藩戒色的过程以及戒色的方法，希望能够给后人一些启迪。
曾国藩戒色的地点是在北京城，他当时考中了进士并且当了翰林，由于当时的中国进士稀少，曾国藩光宗耀祖自是不用说，关键是回家挨家拜访了一年收了几千两银子的好处费，古代几千两银子相当于现在的几百万人民币了。曾国藩有了钱也就有了挥霍的资本，曾国藩每天和朋友吃吃喝喝，潇洒玩乐，到了晚上那精力不是无处发泄，古代晚上又缺少***项目，当然会寻花问柳，常言道饱暖思***说的就是这个道理。
曾国藩有多好色呢？有一天中午，他急的与妻子滚了床单。他喜欢看美女，有一次到朋友家做客，朋友妻子有些姿色，他便盯着看，目不转睛。还有一次，有个朋友纳了两个小妾，他听说很漂亮，特意跑去看。朋友不情愿，他坚持一定要看。朋友经不住纠缠，只好让小妾出来，没想到曾国藩竟然当着朋友的面与这两个美女开起玩笑来，很是轻薄。这就是有点过了，看到美女就走不动路，把持不出自己，用张作霖说张学良的话来说就是管不住自己，曾国藩自己也觉得自己太禽兽了，下了决心要改了，具体怎么改掉的呢？大概有二个影响因素。
一、反省自己
曾国藩跟当时的理学名士学习如何提高在的修养，形成了自己的一套方法，首先是写日记。写日记就是自己每天晚上写自己今天做的不好的地方，哪些需要检讨改正的地方，自我批评对于一般人来说还是很难的。再就是骂自己，一旦发现自己的问题，曾国藩的第一反应就是痛骂自己。能骂多狠，就骂多狠。可耻。可恨！真禽兽矣！真下流矣！如此的作践自己还是需要莫大勇气的。
有人说中国出了三个半圣人，分别是孔子、诸葛亮、王阳明，半个就是指曾国藩了。
孔圣人说：食色性也，吾未见好德如好色者也。好色，在圣人面前，也是正常不过的了，这三个半圣人都是食人间烟火的，结过婚，有的还有妻妾成群的，说不好色，骗谁呢！
人食五谷，当然少不了七情六欲的，又不是那些高僧大德，跳出三界外、不在五行中呢！释迦牟尼佛在《四十二章经》说：佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
释迦牟尼佛承认：幸亏只有***一个，如果再来一个如此巨大的诱惑的话，那还修个什么道呢！容易吗！佛教里又称为降龙伏虎，***之烈，猛如龙虎，比得过千军万马了。还是《四十二章经》云：佛言：夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果！
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