求搞笑文言文？
某者，素懒惰，常思暴富，然无一技之长，后入茅山学道，不堪其苦，遂归，其邻者知其归询之，某黙然，邻者日，我有一策能使汝术神，某欣然问之，邻者日，汝明日设一坛***，待群者至时，我故质汝猜我囊中何物，汝必言乃粘糕也，我举以示众，众必咸服，神汝术也，某乐从之，次日设坛，然其邻者素促狹，藏犬矢于囊中，待群者毕集时，干台下大呼，如猜中我囊中何物则服汝术，某于坛上应日粘糕，邻者疾趋上坛，举犬矢而示众日真神算也，然后塞某口中，某觉其味不甘，然恐泄其术强咽之，邻者则扭其身偷笑不己。笑话勿哂
老夫聊发少年狂，平生不见真本尊，便称英雄也枉然（手动犬首）。
夫乃80后者， 初从文， 未及义务教育之免费， 不见高等学校之分配， 适值扩招， 过五关， 斩六将， 本硕相继， 寒窗数载， 廿六乃成， 负债数万。 为觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉烛达旦， 十年无休， 蓄十万。 楼市暴涨， 无栖处， 购房金不足首付，遂投股市， 翌年缩至万余， 随抑郁成疾， 入院一周， 倾其所有，病无果， 因欠费被逐院门。 寻医保， 不合大病之规， 拒付， 带病还。 友怜之，送三鹿奶粉，饮之，卒。
鄙人曾经偶作一篇，在此献丑。
一月二十七日回老家一游，坐于乡里大酒店，不禁瑟瑟发抖，查之，只见，东边少一玻璃也，寒风呼啸，如醍醐灌顶，又如寒冰利剑。与老父众友人齐聚，吹牛者泛泛也，或互相吹捧，或开怀大笑，或劝酒斟茶……
但余吾在吵闹烟雾中苟活，忽见一仁兄，临窗户也，头发狂飞，手中操烟，吞云吐雾，念及其单薄衣服仍能久伫风中，屹立不倒，鄙人敬服之，叹惋之，噫吁嚱！冷哉！
告及室友，盘中有一南瓜小饼，色味俱全，室友诸人欣喜若狂，请求观之，余应也，又逼吾咬开视之，诸人赞叹之，真有此等极品也？又乞求一睹盘中餐，不禁艳羡，又责怪叱哆吾食太少也！余不禁叹哉，皆为真性情也！
《石室狮》
石室诗士施氏，嗜食狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，氏适市。是时，氏视是十狮恃十石矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室，石室湿，使侍试拭石室，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸是十尸。是时，氏始识是实事实。试释是事。
译一下，施先生嗜狮，于市场上矢杀十狮，回石室吃，才发现原来是石狮。
1.曾子曰：吾日三省吾身
老身一天走了三个地方。（都被掏空身体了[捂脸]）
2.子曰：父母在，不远游。游必有方。
我老爸老妈在的时候我不敢游太远，想要游远的话就必须得有方向盘。…（搞笑解读不喜无人[捂脸][捂脸]）
3子曰：以约失之者，鲜矣。
以约会导致失身的人[我想静静]，少有的新鲜咦。
4子曰：朽木不可雕也。
腐朽的木头上不能放比较珍贵的雕塑。（否则摔坏了[大笑][大笑][大笑]）
最搞笑的文言文？
《西游记》中有一段非常搞笑的文言文，是孙悟空与牛魔王对峙的场景。孙悟空变成一个小老鼠，牛魔王想要捉住他，但孙悟空却不断变换形态，使牛魔王无法抓住他。他变成了一只蚊子、一只苍蝇、一只蚂蚁等等，牛魔王一次次错过。这段文言文通过夸张的形象和幽默的对话，展现了孙悟空的机智和牛魔王的愚蠢，让人忍俊不禁。这段文言文不仅展示了中国古代文学的幽默风格，也让人在阅读中感受到了欢乐和轻松。
搞笑的古文有哪些？
以下是一些例子：
1. 《韩非子》中的“画鬼易而画犬马难”：这个故事讲述了一个人能够轻松地画出鬼的样子，但却难以画出狗和马的样子。这是因为人们都见过狗和马，所以很难欺骗他们；而鬼是虚构的，所以可以随意描绘。
2. 《孟子》中的“揠苗助长”：这个故事讲述了一个农夫为了让庄稼长得更快，每天都去拔高它们。结果庄稼都死了。这个故事告诉我们，事物的发展有其自然规律，不能强行加速。
3. 《左传》中的“狐***虎威”：这个故事讲述了一只狐狸***装自己是老虎，吓唬其他动物。这个故事告诉我们，有些人会利用别人的权势来欺压别人。
4. 《庄子》中的“井底之蛙”：这个故事讲述了一只井底的青蛙认为天只有一个井口那么大。这个故事告诉我们，有些人的视野很狭隘，不知道外面的世界有多大。
文言文搞笑段子？
1、北冥有鱼 ，其名为鲲 ，鲲之大；
一锅炖不下；
化而为鸟，其名为鹏，鹏之大；
2、陈胜:今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
吴广:死国矣！
陈胜:你别用日语夸我！
3、金钱，我所欲也；美女，亦我所欲也。二者不可得兼，舍金钱而取美女者也。
4、诏书切峻，责臣奥特曼。全宇宙人逼迫，催臣上吊。臣只好服从之。
5、而刘夙婴疾病，常在天堂。陈侍尿汤，未尝过期。
1:北冥有鱼 其名为鲲 鲲之大
一锅炖不下
化而为鸟 其名为鹏 鹏之大
需要两个烧烤架
一个多糖 一个微辣
来瓶雪花
让我们勇闯天涯
2:一官坐堂，偶撒一屁，自说爽利二字。众吏不知，误听以为赏吏，冀得欢心，争跪禀曰：谢老爷赏！
3:一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤夜叉动手，方拔一根，猴不胜痛楚，王笑曰：“畜生，看你一毛不拔，如何做人。”
4:有朋自远方来，鞭数十，驱之别院，不亦乐乎？
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